来阿里过“仙女节”与“男人节”

作者: 绍辉 来源:未知 发布日期:2020-05-27 18:20 查看次数:

在阿里高原,有许多传统节日是为老老百姓准备的。除了盛大的宗教节日,还有许多风俗节日。其中,“仙女节”和“男人节”是两个特殊的节日。

2012年11月下旬的一个早上,我一拿到票,两个藏族女孩就兴奋地冲向我。他们一看到我的眼睛,就过来说:谢部长,我们来收钱吧。钱?我惊呆了一会儿。我真的记不起我需要付多少钱了。我只是看着他们手里拿着一叠钞票。我认为这可能是单元列表组织了另一项运动。“你想付多少钱?”我问。两个女子相视一笑,说道:“谢部长,随你便。”我从口袋里拿出钱,拿出一张100美元的钞票,问他们:“够了吗?”他们高兴地点点头,说:“够了,够了。”他们两人再次相视一笑,愉快地离开了。我很困惑。

没想到中午我去食堂吃饭,刚坐下,一个藏族女店员走过来,向我伸出手来:“谢部长,这是过节,给我点钱。”

节日?我更惊讶。今天是一个特殊的节日吗?我应该给我的女性同胞捐钱吗?看着我可疑的样子,我旁边的一个藏族同事笑着解释道:“今天是西藏的‘仙女节’。红包应该给女性同胞。”我终于明白了,拿出一张五十美元给她。店员微笑着接受了,并做了一个礼物,说:“土鸡和。”当我看到我已经付了钱,我旁边的一个汉族女干部开始发出嘘声:“我也庆祝了仙女节。”他说这话的时候,向我伸出手去雕刻。我别无选择,只能再次付款。

我听我的同事洛桑说“仙女节”也叫“吉利天姥节”,是关于吉利天姥巴扎拉姆和红仆人宗赞之间的爱情故事。传说巴扎兰是西藏保护者班达拉南的女儿。班达拉姆最初是印度神话的一个人物。赞普松赞干布在拉萨修建大昭寺时,特别邀请他做大昭寺的保护人。由于他维护法律的功勋,他后来被提升为西藏的法律保护神。她亲自挑选松赞干布将军赤夫宗赞作为大昭寺的保护者。然而,班达拉姆的性格有点奇怪和不友好。据说,巴扎拉姆暗恋红仆宗赞,并与他有着终生的关系。他非常生气,把贝扎拉姆紧闭的月亮变成了一张丑陋的青蛙脸,试图阻止两个年轻人之间的交流。但是外表的变化并没有动摇他们的感情。班达拉人着了火,把红色仆人粽子赶到了拉萨河以南的一座山上。这对夫妇不能过河相见,只能在每年的10月15日看半支蜡烛过河。

虽然贝扎拉姆自己的爱情生活很不幸,但她是一位善良的女神,专门保护妇女和儿童,从而赢得了世界的同情。她把藏历的10月15日,即女神和红仆人粽子面对面过河的那一天,定为“仙女节”。

“在这个节日里,女人们既好奇又快乐。他们会早早铺床,然后在八廓街烧香祈祷,然后去大昭寺向女神献哈达并许愿。据说在这一天,人们许下奇怪的愿望,许多英俊的男人去烧香。找到一个合适的丈夫是可以取得进展的。今天的仙女节已经成为西藏的妇女节,从拉萨转移到白雪覆盖的高原。”洛桑说。

贝扎拉姆和红仆人粽子的故事让人们想起了牛郎和织女的故事。银河系太远了,很难穿过它。它把牛郎和织女分开了。拉萨河流得很快,将巴扎拉姆和奇皮苏赞分开。

“‘仙女节’有点像大陆的七夕节。它们都是美丽的爱情故事。既然有仙女节,我想知道我们的男同性恋有没有节日?”听完仙女节的故事,我觉得很有趣,就问。

洛桑立即回答:“啊,劳动节,你可以去阿尔文。不,如果你想要钱,你可以尽情喝酒。”

洛桑表示,“男人节”在当地被称为“大餐节”。传说“男人节”起源于17世纪。当时,甘丹凯旺率领他的部队打败桑巴的入侵后,所有的人庆祝了7天的战争胜利。后来,阿里出钱纪念这一英雄事迹,并每年举办一次“男人节”,一直延续到今天。

我从未在大陆听说过这个节日,我想看一看的强烈愿望自然就产生了。2013年5月初,阿里地委党校教师郭打来电话,表示要去波伦收集有关“男人节”的信息。当机会来临时,我本打算去的,但那时我太忙了,无法完成单元列表,不幸的是我没能去。郭先生一回来,我就立刻跑去找他,试图解开“男人节”的谜团。郭先生说,当时庙前的地宫非常热闹,就像大陆人过了几百次宴席一样。客家村的成年人都坐在席子上,喝酒,吃肉,看藏戏。另一方面,女性应该轮流为男性提供茶和酒,并提供食物和饮料。

“男人节是每年在阿桔庙会广场举行的大众娱乐节日。它与宗教有关吗?”我好奇地问郭先生。郭先生笑着说,他也问过阿桔村的一位老干部这个困惑。据老干部说,在同样的情况下,群众娱乐节目不在寺庙前表演。然而,波伦的“男人节”首先是在阿桔村庆祝的,该村以阿桔神庙命名。阿桔寺位于明亮的孔雀河畔。阿桔村位于孔雀河北岸一片阳光明媚的空地上。阿桔寺毗邻河流,与阿桔村相连。传说在11世纪,两个和尚,一老一少,住在阿桔村后面山坡上的一个小庙里。一天晚上,小和尚翻来覆去睡不着。当他起床时,他走到窗前,看看是否是早晨。突然,他看到一个工具在沙滩上闪闪发光。在那个时候,孔雀河是一片荒地,火灾是罕见的。他觉得很奇怪,想在起床时告诉主人。因为记性不好,他忘了什么时候见过他的主人。我好几天没告诉老师了。后来,小和尚想出了一个办法,捡起一块石头,放在他的怀里。当他看到大师时,他给大师倒了茶,石头鞠躬。大师认为小和尚会打他,所以小和尚很快解释了通知。大师告诉小和尚,下次你看到光,你会偷偷做个记号。

一天晚上,当小和尚再次看到光的时候,他找到了光,把那块石头放在他的怀里。第二天,师父和徒弟去找它,发现那里除了一块大石头什么也没有。大师说这是一块奇怪的石头,阿摩里因果报应,闪闪发光,这表明这是一个吉祥的地方和迹象将会出现。老和尚的话实现了。不久之后,普兰来到了七个强大的印度旅行僧侣,他们从事佛教活动。在他们给普兰国王留下七大袋银子之前。普兰国王教大师们如何惩罚他们。大师们说这是财神给的一个非凡而美妙的结果。他们不应该把它据为己有,而应该积累美德,积累美德。按照神的旨意和大师们的建议,波伦国王动用了大量的人力和财力,在卡尔东相继建造了一座大型的上、下宫殿堡和塞罕寺,暂时将七个印度僧人留下的银器供应给中间的人。不久后,波伦国王拿出七大袋银子,带到位于中尼之间的“谢嘎仓林”,请尼泊尔工匠制作一尊世界罕见的文殊菩萨像。施工结束后,他请仁钦三宝为他祈福。在去卡东的路上,我被那块阿莫丽因果石堵在了孔雀河边的沙滩上,无法前进。这时,我突然听到文殊菩萨说:“我因这个地方而扎根于此。”波伦国王喜出望外。他在这里建了一座寺庙,还建了一座菩萨雕像。这座寺庙被命名为阿桔寺。波伦说,在藏语发音中,“可”意味着轮子,“贾”意味着停止。随着阿桔神庙的出现,越来越多的人开始做礼拜,在神庙附近形成了一个名为阿桔村的村庄。

这是一个关于柯家村和柯家庙起源的故事。此外,还有一个关于在阿桔村举行的“男人节”的传说。据说看完电视剧《西纪行》后,阿里人认为唐瑄臧去西方取经,走过阿里,孔雀河是《西纪行》中的子母河,柯家村是剧中的“女儿国”。几代人以来,凯加村的女性比男性多,女性比男性多,男性比男性多。这就是为什么柯家村庆祝“男人节”。

(作者是陕西省第六批援藏干部。在援藏期间,他曾担任阿里地委宣传部副部长,现在在陕西省委宣传部网络信息办公室工作

原标题:“仙女节”和“男人节”

(编者:冯)



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