西藏旅游要怎么玩才能玩转西藏

作者: 泽洋 来源:未知 发布日期:2020-06-24 12:55 查看次数:
良多人都怀揣一个西藏梦,都如痴如醉的憧憬着西藏,但你要问你喜欢西藏什么?大多数人都说得不太清楚。西藏要怎么玩,才会玩得有深度,玩出西藏远足的境界呢?喜欢西藏,或许是因为西藏湛蓝的天高云淡;或许是因为高原神圣的湖泊;或许是想体验藏族同胞的生活;或许是因为西藏离我们太远,那边的神秘亲睦奇。那么我们要怎么玩西藏才会玩转西藏呢?首先从玩转拉萨起头来分享,手把手教你玩转拉萨吃喝玩乐购。   一、八廓街,怀揣旧时光,寻找古城陈迹   八廓街也叫八角街,是拉萨古城区闻名的转经道和贸易中心,这里相对完整的积存了拉萨古城的传统面貌和栖身格局。八廓街原街道只是一条单一环绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”目下逐渐扩展为环绕大昭寺四周的大片旧式老街区,西藏拉萨驴友们喜欢在八廓街大昭寺广场晒太阳,落拓舒服,一些摄影喜爱者喜欢在这里摄影取人物像,拉萨户外旅行的小青年则喜欢在这里喝甜茶,慵懒的打发沐日时光。 ▲ 八廓街   在这里,供给休憩的不是星巴克,而是长椅长凳又生意兴隆的甜茶馆;道路间的空气里依稀漂浮的不是大牌香水,而是大昭寺门前煨桑的香味;路边的小店销售的小吃不是炸鸡腿汉堡,而是切成大块大块的高原炸土豆。 ▲ 八廓街   当然,若是八廓街还不克知足你,那冲赛康那些还滴着水珠的红萝卜、空心菜、黄瓜、茄子、藏北草原的牛羊肉,林芝区域的藏香猪,象征祥瑞幸福的彩色青稞穗、香布、门帘、酥油、糌粑,尼泊尔和印度的香料、小食品、化妆品等必然会让你满载而归的。 ▲ 八廓街手工艺品店   Tips   1、八廓街上有各类藏饰品手工艺品市肆,珍贵物品请隆重购置。   2、冲赛康是今朝拉萨最大的小商品批发市场,有上万种商品,假货也是琳琅满目的。   二、转经,崇奉之路无终点,用虔敬谱写了西藏特有的景色   早晨的诵经声是最美的晨曲,转经道上的转经轮在右手上飞速的扭转着,就像一个舞者,在不知疲倦的跳着一支金色的跳舞。墙边的转经筒在转经人的滚动下越转越快,有的还发出吱吱呀呀的歌声。老阿妈听到这声音会自动给转轴上加点酥油,让它转得更快、更轻松。因为它每多转变一次,就多默诵一次六字真言,多一次祷告和祝福,为下世转得好的福报。 ▲ 转经筒   转经的人中,以白叟为主,也丰年轻人和懵懵懂懂的小孩。有的是一小我在转经,踽踽独行,有的扶老携幼一家人一路转经,还有的白叟用轮椅推着动作未便的老伴。 ▲ 转经的白叟   相知相伴。他们的目光淡然如水,神情安然幸福,我相信此刻他们的心里也有一轮太阳,正在慢慢的升起。 ▲ 转经的白叟   Tips   1、 藏传释教的转经和转塔是从左向右,顺时针偏向动弹,也叫做右旋,用符号透露就是卍;而藏区原始宗教本教(苯波教)同藏传释教刚好相反标的,即从右往左,逆时针偏向转变,又叫左旋,用符号默示就是卐。   2、拉萨城里,有四条从古到今的转经道,朗廓、八廓、林廓、孜廓。朗廓左大昭寺里面;八廓环绕大昭寺转圈;林廓环绕整个拉萨城转圈;孜廓是环绕布达拉宫转的圈。   三、看辩经,亦动亦静蕴真理,百辩千言传释教   在拉萨,若是想看辩经的话,哲蚌寺和色拉寺是最合适的处所。它们都离拉萨不远,哲蚌寺位于拉萨西郊根培乌孜山下,不按期会有辩经运动。色拉寺位于乌孜山的山麓,根基天天下昼城市有辩经勾当。两寺院与甘丹寺合称为拉萨三大寺。固然两座寺院规模分歧,但辩经由程和形式根基沟通。 ▲ 辩经运动   辩经首要分为对辩和立宗辩两种形式:对辩,藏语作“作朗”,辩者二人,个中一方提问,另一方回覆,且不许反问;告一段掉队再反过来,直至一人无法问出。立宗辩,藏语称“当贾侠”,立宗人自立一说,待人回嘴,多坐于地上,只可回覆不成反问;问答难着称“达赛当琪”,即“试问真意者”,不休提出问题,有时一人提问,有时数人提问,被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难着可高声怪叫,也可拍手助威,舞动念珠、拉袍撩衣、往返踱步,也可用手抚拍对方身体等做各类奚落对方的动作。 ▲ 辩经者   所以你能看到辩经时被问者坐在蒲团上如有所思,站立着的提问者络续的“干扰”着对方。当被问者被问倒时,四周的旁观者便会高声发出嘘声,被问者要摘下黄帽,直至下次辩倒问刚刚可以从新佩戴。相当有意思。   Tips   1、看辩经从拉萨市区可乘出租车前去色拉寺,也有公交车通往色拉寺,一样下昼两点钟抵达,辩经2点半起头,也能够去哲蚌寺,从市区坐301路或302路中巴达到山脚,有时候山下有中巴或卡车载客上山,如步行上山,约需半小时。   2、旁观辩经时,尽量不要打搅到和尚,敬重和尚的习俗。   四、过林卡,六合为席的慢时光,携家庭与大天然的会议   西藏人的休闲体例多种多样,个中,过林卡是休闲格局之一。   “过林卡”,其实是指藏民们的一种休闲流动。气候暖和阳光普照的日子里,他们会到野外搭起帐篷、铺上地毯,摆开青稞酒和各类小吃,牛饮狂歌一番,尽享大天然中青山碧水的情趣,是谓“过林卡”。 ▲ 青山绿水间“过林卡”   据说,拉萨等区域称过林卡为“赞林吉桑”,每年藏历蒲月一日到蒲月十五日的半个月里,对于长冬短夏的西藏来说,是阳光亮媚的好时节,人们纷纷走出天井,来到浓荫密布的林卡,接管来自傲天然的这种恩赐。到十五日,逛林卡进入热潮,这一天,还进行一些宗教举止。   Tips   1、西藏藏族群众逛林卡的习惯,不仅风行于首府拉萨,并且风行于日喀则和昌都等地。   2、在西藏浩繁的林卡中,以罗布林卡最为典型和有名。除此还有其他很有特色的林卡   3、最后要注重爱护情况,除了记忆和脚迹不要落下其他器械。   五、 点一盏酥油灯,带去远方的祷告和祝福,照亮心里的将来里程   酥油灯是藏传释教的一个主要代表物。因为地区民风不分歧,从印度传到中国的释教,在经由中国本土民风渗透后分成了汉传释教和藏传释教两种。两个释教门户有各自分歧梵学经义和供佛习俗。酥油灯就是藏传释教所缔造的。酥油灯是指使用酥油为长明灯燃料的油灯,常温下是普通是乳黄色的固态,特点是燃烧时火光不乱,且伴有悠闲奶香,是蒙藏释教信众必有的释教法器。 ▲ 酥油灯   在佛陀和菩萨的神像前供奉各类物品,是为了表达对佛的敬意,也是合适释教经义的一种修持自身的方式。佛前供灯,是因为灯代表了光亮和聪明。人们相信佛前的灯火能在阴郁和渺茫中赐与指引,这盏灯不是工钱佛而点,而是佛为人而点。供奉着长明灯不灭,就是让心灵连结对佛的虔敬敬意,并经由佛的聪明看清世间万物,不再迷惘猜疑。   Tips   酥油灯在藏传释教信徒的生活中占有着主要位置。除了在寺庙能看到千盏酥油灯闪闪烁烁的壮观局面,在藏族人家中也能看到长明不灭的酥油灯。   六、 宗角禄康跳一曲锅庄,舞出雪域高原的磅礴风格   春天的拉萨,寒意还未散去。早晨,走进拉萨市宗角禄康公园,远远听到欢畅的锅庄舞曲,映入眼帘的是以老年工资“主力军”的锅庄喜爱者们正满心高兴地纵情跳舞,协调欢欣的气氛给初春的宗角禄康增添了不少暖意。 ▲ 锅庄舞   Tips   锅庄舞, 又称为“ 果卓” 、“ 歌庄” 、“卓”等,藏语意为圆圈歌舞,是藏族三大民间跳舞之一。跳舞时,男女围成圆圈,自右而左,边歌边舞。锅庄舞已经成为现代藏族人健体强身、陶冶脾气的首选。   七、日光倾城,任意大肆,慵懒人生   阳光底下,一切无所隐藏。高原的太阳,以它特有的热量暖和着所有他乡之客。慵懒、闲适、舒缓,没有遥弗成及的将来,只有触手可及的而今。隔世离空,时间阻滞。 Tips   在西藏,阳光铺天盖地,无所不在。拉萨河边遛狗,老墙根下晒太阳。斗转星移,岁月悠长。   八、寻找正宗的本地美食,舌尖上的拉萨   你听过牦牛肉,听过糌粑,听过酥油茶,听过藏香猪,以及青稞酒石锅鸡等等,但在这雪域西藏之上,必然还有你不曾见过的美食,在某个角落期待着你流着口水两眼放光。 ▲ 酥油茶   Tips   在拉萨能够吃到各类风味的食品,藏餐、粤菜、鲁菜、湘菜,最多的是川菜。西藏美食滋味在原汁原味中,不善食肉的人可能难以受用。   在拉萨要如许玩才能玩得尽兴,玩出西藏的感受,玩出西藏旅行的境界,不要到一趟西藏只知道布达拉宫,其他一概不知,没有一点感受,西藏除了天然风光的游览,还有人文的接触,建筑气势以及藏传释教的感触,看完这些,你懂拉萨怎么玩了吗?   接下来就是西藏远足线路介绍,弄法有多少,乐在个中吧。   西藏远足社拼团远足线路>>>进入 拉萨拼团远足线路>>>进入 西藏拉萨拼车信息>>>进入


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